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Enganar-se-ia completamente quem imaginasse a romaria como um ajuntamento de «crentes», exclusivamente dedicados a actividades formalmente religiosas. A romaria é vivida como festa, quer dizer, como acontecimento total, que se constitui em ruptura do quotidiano, irrupção de um «outro» universo. Será a festa um acontecimento utópico? Sem dúvida, já que lhe é essencial distanciar-se do funcionamento social actual e concreto e designar por isso mesmo virtualmente um modelo alternativo, graças à r

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